بواو ، وفي الكهف لَأَجِدَنَّ خَيْراً مِنْها مُنْقَلَباً واحد وفي الشعراء وَتَوَكَّلْ عَلَى الْعَزِيزِ بالواو ، وفي المؤمن أَوْ أَنْ يُظْهِرَ ، وفي الشورى فَبِما كَسَبَتْ بالفاء ، وفي الزخرف وفيها ما تشتهي الأنفس بغير هاء ، وفي الحديد فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ بهو ، وفي الشمس وضحاها وَلا يَخافُ عُقْباها بالواو . [ 121 ] حدثنا « 121 » عبد اللّه حدثنا أحمد بن إبراهيم بن المهاجر قال حدثنا سليمان بن داود الهاشمي حدثنا إسماعيل بن جعفر عن خالد ابن إياس بن صخر بن أبي الجهم العدوي وسليمان بن مسلم بن جماز إن هذه / الحروف مكتوبة في مصحف عثمان بن عفان رضي اللّه عنه وهي تخالف قراءة أهل المدينة ومصاحفهم وهي اثنا عشر حرفا في سورة البقرة وَوَصَّى بِها إِبْراهِيمُ بغير ألف ، وفي آل عمران وَسارِعُوا إِلى مَغْفِرَةٍ بالواو ثابتة فيها ، وفي سورة المائدة ويقولوا الذين آمنوا بالواو وثابتة في يقول ، في المائدة أيضا يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَنْ يَرْتَدَّ مِنْكُمْ بدال واحدة ، وفي سورة براءة وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مَسْجِداً الواو ثابتة في الذين ، وفي الكهف لَأَجِدَنَّ خَيْراً مِنْها مُنْقَلَباً ليست منهما ، وفي سورة الشعراء وَتَوَكَّلْ عَلَى الْعَزِيزِ الرَّحِيمِ بالواو ، وفي المؤمن أَوْ أَنْ يُظْهِرَ فِي الْأَرْضِ الْفَسادَ ، وفي حم الشورى فَبِما كَسَبَتْ بالفاء ، وفي حم الزخرف وفيها ما تشتهي الأنفس بغير هاء ، وفي الحديد فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ بهو مكتوبة ثابتة ، وفي الشمس وضحاها وَلا يَخافُ عُقْباها

--> ( 121 ) تقدم قبله .